Некоторые соединения могут быть более слабыми, чем другие, и мы можем легко переставить эти провода в новые гнезда. То есть в результате обучения/переобучения вы можете обнаружить, что некоторые привычки не такие уж и монументальные. Например, если вы считаете себя правшами, то, если вы будете чаще тренировать левую руку, то окажется, что левая рука такая же способная как правая.
(Это верно. Когда во времена моей юности я работал на стройке (рабочий день начинался с восходом солнца, и заканчивался с заходом солнца), и приходилось целый день забивать гвозди молотком, то из-за большой нагрузки правая рука сильно уставала, и я брал молоток в левую руку. Со временем мне стало безразлично, какой рукой забивать гвозди. А.А.)
Уроки движения по методу Фельденкрайза позволяют осознать привычки движения и поэкспериментировать с использованием непривычных способов. Например уроки движения для мышц глаз включают в себя не очень привычные способы движения глаз, в частности дифференцируя движения глаз от движений головы, перемещая глаза и голову в противоположных или разных направлениях, пытаясь двигать каждым глазом независимо от другого, скоординировать движения языка и глаза и др. Эти действия помогают нам обучать и переобучать мозг, создавая новые нейронные связи в головном мозге. Как сказал Моше Фельденкрайз:
«Тело отражает установки ума. Улучшайте функции тела, и вы должны улучшить состояние ума. Движения — это ничто. Это идиотская штука. То, что мне нужно, — это не гибкие тела, а гибкие мозги».
Двигать глазами незнакомыми, если не сказать неуклюжими способами было все равно, что пытаться вытащить старый провод, заржавевший в распределительном щите. Я заметила, что мои глазные мышцы с непривычки начали уставать. К концу урока, однако, мои глаза казались очень большими, как будто я превратилась в рептилию или птицу с удивительным периферийным зрением, способную воспринимать, возможно, на 30 процентов больше окружающей обстановки без необходимости поворачивать или поднимать голову.
Интересно, что движение моих глаз также изменило и другие аспекты моего существа, которые, как я полагала, были неизменными. Большую часть последнего десятилетия я потратила на создание украшений, часто из крошечных бусин. Я много занималась выбором и различением цветов, текстур и форм для своего искусства. Тем не менее, в течение полутора дней после этого конкретного упражнения для глаз у меня не было никакого желания читать, писать или иным образом тренировать свое внимание в узкой сфере.
Отсутствие какого-либо стремления сосредоточиться на деталях создавало впечатление, что мне передали другую личность с совершенно новым самоощущением. Расширение и смягчение моего зрения подняло мне настроение и даже выпрямило позвоночник (ведь глаза направляют движение остальной части тела).
В течение следующих 36 часов я, являясь интровертом, испытала на себе, каково быть общительным человеком, то есть таким человеком, чье внимание с большей легкостью и жадностью обращается к внешнему миру, а не к внутреннему опыту, воспринимая картину в целом, а не разные детали.
Перемена была настолько поразительной и освобождающей, что на следующий день после упражнения я упомянула в группе, что мне показалось, что какая-то фундаментальная основа моего обычного восприятия была поколеблена. И может быть даже изменена. Метафора «перерезанных проводов» казалась мне наиболее подходящей для описания опыта, полученного мной примерно за 60 минут урока движения.
Глубоко прочувствованный опыт использования моих глаз новым способом заставил меня осознать, что я настолько отождествила себя с «хорошим зрением», что невольно повсюду носила эту привычку с собой, даже в ситуациях, когда это было либо неуместно, либо, возможно, контрпродуктивно (даже когда я держала свои наблюдения при себе, визуальные несоответствия некоторых элементов внешнего мира моим эстетическим критериям сами по себе портили мне настроение и негативно окрашивали мой опыт).
Моя способность быстро замечать эстетические несоответствия была настолько автоматической, что направлять свое внимание именно таким образом на окружающий мир было скорее принуждением, чем сознательным выбором. Теперь у меня был свой собственный пример того, на что ссылался Моше Фельденкрайз в предисловии к «Неуловимо очевидному»:
«Мы часто совершаем ошибки. Мы переносим с одной деятельности на другую установки ума, которые не делают жизнь такой, какой она могла бы быть… Каким-то образом мы ведем себя так, как будто хорошие привычки всегда хороши. Мы думаем или, скорее, чувствуем, что нам не нужно беспокоиться о том, чтобы вести себя иначе. Не так очевидно, что хорошие привычки могут сделать нас несчастными. Это неуловимая истина».
Оглядываясь сейчас назад, я думаю, что, возможно, эти провода, соединяющие движения моих глаз с моим представлением о себе, были не перерезаны окончательно, а временно отсоединены и подключены к другим гнездам. Когда я пишу этот пост, мои глаза больше не кажутся такими широкими и огромными, как на прошлой неделе. Но я сейчас не смотрю пристально на экран и не сужаю свой взгляд, чтобы помочь себе сосредоточиться.
Вероятно, будет много ситуаций, когда острое и четкое зрение принесет пользу мне или другим. Но теперь я знаю, что мне нет необходимости проявлять остроту зрения постоянно. У меня теперь есть и другой способ использования моих глаз. Иногда жизнь становится более приятной, когда ты смотришь на мир мягким и широким взглядом.
Источник: alacartespirit.com/2014/06/03/feldenkrais-roll-your-eyes-change-your-world/